TribunBatam mengulas geliat komunitas budaya di Batam setelah gelaran Sembang Budaye berhasil menyatukan masyarakat dari enam kecamatan dalam satu panggung seni Melayu. Berbagai pertunjukan mulai dari Joget Lambak, tarung pantun, Gurindam 12, hingga musik lintas negara menyemarakkan malam penutupan di Lapangan Bola Legenda Malaka, Batam Kota, pada Minggu malam, 13 September 2026. Pemkot Batam memandang kegiatan ini tak sekedar sarana hiburan, melainkan langkah stategis dalam merawat identitas daerah sekaligus memperkuat potensi wisata berbasis budaya.
Kegiatan tersebut hadir ketika Batam terus berkembang sebagai kota industri dan perdagangan. Pertumbuhan ekonomi membawa banyak pendatang, gaya hidup baru, serta ruang urban modern. Justru karena perubahan berlangsung cepat, keberadaan komunitas budaya mempunyai peran penting agar identitas lokal tidak hanya tersimpan dalam upacara resmi.
Enam Kecamatan Bertemu dalam Satu Panggung
Sembang Budaye wilayah timur melibatkan Lembaga Adat Melayu dari Batam Kota, Nongsa, Sungai Beduk, Bengkong, Bulang, dan Galang. Panitia mengangkat tema “Menjulang Adat dan Marwah dengan Merangkai Seni Budaya Melayu”.
Warga menikmati berbagai bentuk kesenian, mulai dari Joget Lambak, Joget 60-an, Tarung Pantun sampai lantunan Gurindam 12. Formatnya membuat budaya Melayu tidak tampil sebagai materi sejarah yang kaku, melainkan sebagai kegiatan sosial yang dapat warga nikmati bersama.
Melalui Sembang Budaye, LAM juga memberi ruang bagi masyarakat untuk bertemu, berbagi ekspresi seni, serta mengenalkan tradisi kepada generasi yang lebih muda.
Model kegiatan seperti ini mempunyai nilai penting bagi komunitas. Budaya akan lebih mudah bertahan ketika masyarakat mempraktikkannya, bukan sekadar membicarakannya saat peringatan hari besar.
Rojer Kajol Bawa Nuansa Melayu Serumpun
Penampilan musisi Malaysia Rojer Kajol menjadi salah satu daya tarik pada malam penutupan.
Rojer cukup dekat dengan khazanah musik Melayu, termasuk zapin, joget, inang, ghazal, dan musik tradisional lain. Kehadirannya juga bukan yang pertama di Batam. Pada 2025, ia tampil dalam Batam Bertanjak saat peringatan Milad ke-25 LAM Batam.
Kehadiran seniman Malaysia memberi makna lebih luas karena Batam berada dekat secara geografis dan budaya dengan negeri jiran. Hubungan sosial masyarakat Melayu di Kepulauan Riau, Johor, dan kawasan sekitarnya telah terbentuk jauh sebelum batas negara modern hadir.
Pertemuan seni seperti ini membuat hubungan serumpun tetap terasa relevan. Kolaborasi tidak perlu berhenti pada acara seremonial karena musik, bahasa, kuliner, busana, dan tradisi memberi banyak ruang untuk kerja sama antarkomunitas.
Hari Jadi LAM Jadi Momentum Menghidupkan Tradisi
Rangkaian acara berlangsung pada 11–13 September sebagai bagian dari peringatan Hari Jadi ke-26 LAM Kepulauan Riau Kota Batam.
Sebelum acara utama, LAM mengadakan Kenduri Doa Selamat dan doa untuk mantan pengurus. Ketua LAM Kota Batam Raja Muhammad Amin menyebut 62 mantan pengurus tingkat kota maupun kecamatan telah meninggal dunia.
Bagian ini menunjukkan peringatan tidak hanya berisi hiburan. Ada unsur penghormatan kepada tokoh yang membangun lembaga adat, sekaligus upaya menyambungkan generasi lama dan generasi baru.
Ketua LAM Batam Kota Wan Gamalyardi juga menekankan bahwa perlombaan bukan tujuan utama. Menurutnya, kemenangan yang ingin mereka capai ialah kelestarian adat serta marwah budaya Melayu.
Pesan tersebut cukup relevan untuk komunitas masa kini. Festival dapat menarik massa, tetapi keberlanjutan budaya tetap bergantung pada apakah masyarakat membawa praktik tersebut kembali ke kehidupan sehari-hari.
Budaya Melayu Mulai Masuk Strategi Pariwisata
Wali Kota Batam Amsakar Achmad menilai budaya Melayu dapat memberi nilai tambah bagi pariwisata.
Batam selama ini lebih banyak dikenal lewat kawasan industri, pusat belanja, resort, perjalanan bisnis, dan akses dekat Singapura. Wisata berbasis budaya memberi alasan berbeda bagi orang untuk datang dan tinggal lebih lama.
Pengalaman wisatawan juga dapat berkembang. Mereka tidak hanya mengunjungi pusat perbelanjaan atau pantai, tetapi bisa menikmati musik Melayu, pertunjukan pantun, tarian, makanan tradisional, hingga kawasan bersejarah.
Kepala Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Batam Ardiwinata menilai kegiatan yang melibatkan masyarakat dapat memperkenalkan kembali kekayaan seni Melayu sekaligus mendukung pariwisata berbasis budaya.
Bila konsep ini berjalan konsisten, komunitas lokal dapat memperoleh manfaat ekonomi. Pelaku kuliner, pengrajin, penjahit busana tradisional, musisi, penari, fotografer, hingga UMKM bisa ikut bergerak ketika kegiatan budaya menarik lebih banyak pengunjung.
Pelestarian Tidak Cukup Lewat Festival
Pemerintah Kota Batam menyadari kegiatan budaya saja belum cukup.
Amsakar menyebut Batam sudah memiliki Peraturan Daerah mengenai Lembaga Adat Melayu Provinsi Kepulauan Riau di Kota Batam. Pemerintah juga sedang memfinalisasi Perda Kampung Tua untuk memperkuat perlindungan terhadap sejarah serta identitas kawasan.
Regulasi memiliki fungsi berbeda dari festival. Acara membangun keterlibatan masyarakat, sementara aturan memberi kepastian agar nilai budaya mempunyai ruang dalam pembangunan kota.
Keduanya perlu berjalan bersama. Kota dapat berkembang secara modern tanpa harus menghapus jejak masyarakat yang lebih dahulu membentuk identitas kawasan tersebut.
Hal ini terasa penting di Batam karena perubahan tata ruang berlangsung cepat. Kampung tua, pusat kegiatan adat, serta ruang komunitas membutuhkan perlindungan agar tidak sekadar menjadi nama ketika lingkungan sekitarnya berubah.
Wilayah Barat Menyusul Oktober
Perjalanan Sembang Budaye belum selesai.
LAM menjadwalkan rangkaian berikutnya untuk wilayah barat pada 3 Oktober 2026 di Patam Lestari, Sekupang. Kegiatan akan melibatkan Sekupang, Lubuk Baja, Batu Ampar, Belakang Padang, Batu Aji, dan Sagulung.
Rangkaian agenda LAM tersebut rencananya membawa langgam Melayu, tari Melayu, Al-Barzanji, Marhaban, serta berbagai kesenian lain.
Pembagian wilayah timur dan barat membuat ruang partisipasi lebih luas. Masyarakat tidak harus selalu datang ke satu pusat acara, sementara komunitas pada tiap kecamatan mendapat kesempatan menunjukkan kekhasan mereka sendiri.
Generasi Muda Menjadi Penentu Berikutnya
Tantangan terbesar justru muncul setelah panggung selesai.
Budaya Melayu perlu masuk ke ruang yang dekat dengan generasi muda. Komunitas dapat memanfaatkan sekolah, media sosial, kelas tari, produksi video, pertunjukan musik, sampai kolaborasi kreatif dengan seniman kontemporer.
Anak muda tidak harus melestarikan tradisi dengan bentuk yang sepenuhnya sama seperti generasi terdahulu. Adaptasi dapat terjadi selama nilai utama dan asal budayanya tetap jelas.
Batam mempunyai modal kuat karena hidup sebagai kota multikultural sekaligus berada di jantung kawasan Melayu. Kondisi tersebut memungkinkan tradisi lokal bertemu dengan banyak pengaruh baru tanpa kehilangan akar.
Sembang Budaye memperlihatkan bahwa budaya masih dapat mengumpulkan warga dalam jumlah besar, menghadirkan kegembiraan, dan membangun rasa memiliki.
Nilai terbesarnya bukan hanya pada panggung, artis tamu, atau perlombaan. Kekuatan sebenarnya muncul ketika komunitas mampu membuat adat dan seni Melayu tetap hadir dalam kehidupan kota yang terus berubah.
